王迈作品中的视觉形象和图像背景通常处于古今语境的转换之中，但其最为重要的思想观念和创作方法都有别于上一代当代艺术家所惯用的文革元素。艺术家改革开放后暨其青少年时代的教科书插图和科幻形象运用于各种媒介形式中并将其进行延展，这种艺术方法敏锐地传达了另一个意义上的社会理想（与有关文革的革命理想主义相比），这便是科教兴国的理想。它与西方社会工业革命后的科技革命的理想是一致的，也正是引领中国参与“全球化”、“现代化”的思想根源。从艺术语言的维度和方法看王迈作品，其另一个重要的特征，就是他作品中深蕴的文学性。它源于中国文人的诗体绘画，但也进一步从哲学方面偈语了对中国当时社会情境的寓言。另外，如何重新建构中国当代艺术的“现代性”，以及中国艺术独特的观看和表达世界全息视角的方法，也是王迈作品的重要方向。

王迈 1972年生于黑龙江省伊春市。作为新世纪中国当代艺坛新一代的领军人物，王迈被广泛认为是最具综合才华的艺术家之一。他自上世纪九十年代初开始建立其整体艺术的创作构架，从绘画、诗歌到行为表演及装置雕塑，王迈将各门类艺术形式融会贯通，在思想维度上立足于国际视野，而其跨媒介的表现语言则根植于深厚的传统文脉基因。王迈独特的艺术经历使得他占据了中国当代艺术史中承上启下的位置，而从1999年的众多演员参与的多媒体行为表演作品“戏仿春节联欢会”，到预言全球能源冲突的“石油怪兽”装置作品中，我们都不难看出王迈近十年来的跨媒介作品对同时代的艺术家产生了深远的影响。

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